CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ

Лет 30 вспять, принимая новейшую группу учеников, мы знакомились, поздравляли юных людей с поступлением в школу, гласили различные приятные слова об их даровитости (не напрасно же мы из 1000 воспринимали 10!). А позже, не откладывая дела в длинный ящик, очень категорично заявляли: «Но... милые и дорогие юноши и девицы, имейте в виду, что CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ вы ведь, в сути, не­вежды. Вы только сырой материал, который мы, величавые мастера собственного дела, попытаемся перевоплотить в ярко блистающие таланты». Не в таких, естественно, грубых выражениях, но... смысл был конкретно этот.

И мы не были голословны, мы на данный момент же все это обосновывали на самом деле: выйдите на CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ сцену, прогуляйтесь. Ну, разве так прогуливаются? Вы просто прогуляйтесь, погуляйте, как гуляете один в саду, в лесу. Нет, не то: вы не гуляете, вы конвульсивно шагаете и всеми силами стараетесь нас одурачить — разыграть перед вами, что вам комфортно, покойно, что вы отдыхаете... Сядьте... оборотитесь… улыбнитесь... Оказывается, все не CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ так: и смотреть-то он не умеет, и слушать начнет — так не слышит, и ходить не прогуливается, а гласить — совершенно лучше бы рта не открывал.

В данном деле мы были очень умелы и напористы: проходило каких-нибудь два месяца, и у юных людей не оставалось никаких колебаний: они ничего не CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ могут и не могут. То, что они считали при поступлении за возможности, был материал, то, что они считали за умение, было обычное дилетантство и любительство. «Ничего не знаем, нужно обучаться всему с самого начала».

И мы учили... как скорпион учил злополучную сороконожку,

Позже стали начинать совершенно CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ по другому. От прежних приемов остались только самые 1-ые слова: «Здравствуйте, поздравляю вас с поступлением и желаю всяческих фурроров!»

А далее все идет совершенно напротив:

-Учить мне вас, фактически говоря, нечему: вы все уже понимаете и умеете.

Как так? Мы пришли обучаться. Мы ничего не знаем.

Разве вы не умеете CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ пройтись по комнате, поглядеть в окно? Не умеете говорить вместе? посиживать, лежать, есть, пить? Не умеете слушать и глядеть? Простите, вам сколько лет?

-Двадцать.

- Ну итак вот, по последней мере лет восемнадцать вы только и делаете, что занимаетесь всем этим раз в день и беспрерывно: ходите, сидите, слушаете, гласите, думаете CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ, словом — живете. Во сне ваша жизнь тоже не прекращается. Так что полные 20 четыре часа у вас идет практика и тренировка. Чему же после чего мне еще учить вас? Не достаточно того, жизнь обучила вас таким тонкостям, каким мне никогда не удалось бы вас обучить. Вот, к примеру: если б CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ я с вами на данный момент был неискренен, разве вы не увидели бы этого и не помыслили: э, нет, брат, ты что-то там хитришь с нами! Вы так умеете слушать и глядеть, что я чуть ли смог бы провести вас. Окажите по правде, не опасаясь оскорбить меня, разве CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ вы не видите, что я совсем искренен с вами?

- Лицезреем... Только как — нечему обучаться?

- Нечему! Я могу вам посодействовать исключительно в одном: актеру 1-ое время очень мешает публика — отвлекает его, тревожит... Итак вот, я помогу вам привыкнуть делать публично то, что вы так отлично умеете делать не публично CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ, другими словами — жить.

Вот этим, не теряя времени, и займемся. Давайте сядем все в кружок, чтоб всем нам было отлично видно друг дружку. Начнем с того, что вы отлично умеете делать: побеседуем вместе. Чего-нибудть очень несложное. Одна, две фразы — вопрос, и одна, две фразы — ответ.

С кого 'бы начать? Ну CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ, хоть с вас. Вы спросите вашу соседку: «Как вам нравится сейчас погода?» — а она ответит: «Погода прекрасная»…

К нам поступало много людей более либо наименее приготовленных, потому в большинстве случаев на данный момент же мне задавался вопрос: Ну, а какая же у меня «задача»? Какие «предлагаемые обстоятельства CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ»?

- А вы не думайте на данный момент ни о «задаче», ни о «предлагаемых обстоятельствах», ни о чем. Я вам даю слова и... больше 'ничего. Как скажутся, так и хорошо. Ну, повторите, что вы у нее спросите?

- Как ей нравится сейчас погода.

- А вы что на это ответите?

- Погода красивая.

- Так CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ. Начинайте.

Здесь происходит заурядно вот что: люди делают совершенно не то, что им охото и как им охото,— заволнуются, заторопятся и произнесут либо как попало либо очень искусственно, желая что-то «представить», «изобразить»...

Не вдаваясь в анализ и критику, скажешь:

Подождите, вы очень торопитесь — вам еще не CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ хотелось гласить, еще не созрели слова, еще не было потребности, а вы уже принудили себя гласить.

- Да, я их произнес малость... напрасно.

А напарника, даму, которая на пустые, насиль­ственно произнесенные слова, ответила также насильно и искусственно, спросишь:

- А вы сообразили, о чем он вас спрашивал?

- Как мне нравится сейчас CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ погода.

- Нет, это он слова - произнес о погоде, на самом же деле все мы лицезрели и слышали, ну и сам он только-только признался, что не о погоде он задумывался, - он «е успел еще толком осознать, в чем дело, он просто принудил себя проговорить данные ему слова.

Вы тоже заторопились CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ: еще не успели осознать, еще до - вас не дошло, а отвечаете. Ну, снова. Только не спешите, не гласите до того времени, пока не захочется.

Заурядно дело налаживается достаточно стремительно - спешить перестают. Но насильственность и надуманность все-же остаются: все еще стараются вкладывать в свои слова то, чего CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ не ощущают, чего не задумываются. Тогда, чтоб вывести ученика на верный путь, говоришь:

- Вот вы поглядели в окно, обратились к собственной соседке и спросили, как ей нравится сейчас погода, она вам ответила: «Погода прекрасная». Вы что все-таки — желали с ней пройтись, что ли, в такую красивую погоду?

- Да, желал CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ предложить ей походить.

- Да ведь дождик идет. Октябрь, осень, слякоть, холод — вы смотрели в окно, разве вы не лицезрели?

- Нет, я лицезрел, но у партнерши слова: «Погода прекрасная», потому я постарался представить для себя, что лето и что погода не плохая.

-А разве я от вас этого добивался CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ? Я отдал вам слова. А от вас добивался только 1-го: не мешайте для себя — живите, как вам живется. Разве я гласил: ломайте себя? Ведь у вас как было? Вы поглядели в окно — сыплет маленький, осенний, прохладный дождик... свинцовые дымные облака, ветер качает нагое, влажное дерево... Некомфортно, гнусно... Ну, не мешайте CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ для себя: так, как есть у вас, ежась от холода, вот с этой самой неодобрительной гримасой, какая у вас на данный момент, и спрашивайте: «Как вам нравится сейчас погода?»

-А как мне на это отвечать? — недоумевает женщина.— Погода гнусная, а мне нужно сказать, что она красивая?

-Зачем же? Никто не CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ заставляет вас гласить, что погода красивая. Вам только даны слова, как они скажутся — это уж не мое, ну и не ваше дело, они скажутся сами собой. Расскажите-ка нам, что вы лицезрели! Я, ваш партнер, смотрел в окно?

- Смотрели.

-Я вас спросил, как вам нравится сейчас погода CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ. Что было в моем вопросе? В нем было: «Посмотрите, какая по ту сторону окна мерзость». Вы согласны со мной, что гадость?

- Согласна.

- Ну, так и скажите.

Тогда мне охото сказать с раздражением, с досадой: такая, дескать, красивая, что ужаснее не придумаешь.

- Вот и окажите.

- А я задумывалась, что нужно гласить о CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ неплохой погоде, что нельзя о нехороший...

- Нельзя? Нельзя только мешать для себя и заставлять себя делать и гласить то, чего не охото. А остальное все, все можно. Повертывается почему-либо голова к окну — ну и пусть ее повертывается... Стало от этой картины гнилостной озари вдруг как-то неприютно CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ и безвыходно на душе — ну и пусть стало, не вмешивайся... Отвернулась голова от окна — не охото глядеть...

Главное: не мешайте для себя, не придумывайте ничего: все должно делаться без вас. Будьте ординарны и непосредственны, как детки.

- Можно вопрос? — спрашивает кто-либо из учеников.

- Пожалуйста.

- Как так? Ведь да сцене CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ мне все дано полностью определенное. Если привыкнешь себя «пускать», так и все мизансцены перепутаешь и всех партнеров с толку собьешь.

Явное дело — человек много играл и принадлежит к типу людей, которым все необходимо заблаговременно решить и придумать, а на сцене только «выполнять».

- Нам необходимо научиться жить на сцене,— ответишь ему,— вот CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ и давайте на данный момент это делать. А позже, когда научимся, тогда уж будем обучаться и направлять эту жизнь. Если мы на данный момент начнем направлять, ничего не выйдет: нам к тому же направлять-то ведь нечего — жизни-то ведь еще никакой нет.

Если вы будете CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ с самых первых шагов себя ограничивать,— вы никогда не узнаете, что такое жить на сцене. Так и привыкнете: только что начнется жизнь, только начнет распускаться почка, а вы на данный момент же: не так! как ты смеешь! куда! — и приметесь по собственному разумению раздирать ее нежную сердцевинку...

К чему приведет такая привычка CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ? Только к погибели творчества. Вот и бродят такие покойники по сцене — задумываются, что они искусством занимаются, а выходит кошка и «заигрывает» их.

Ограничение необходимо, только не на данный момент. На данный момент об этом не думайте. На данный момент — полная свобода: дайте ход всему, что творчески CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ появляется у вас. Только по способности не ломайте мебели, не лупите стекол и не рвите для себя и другим костюмов...

Посмеются, оживут и станут посмелее.

Гласить об ограничении не разрешаешь сколько месяцев. Требуешь только 1-го: полной и бесспорной свободы. А на самом-то деле, поглядите,

с самого первого шага отдал CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ ограничение, да еще какое! Ведь слова-то я им отдал определенные!

Позже, с течением времени, подбросишь и какие-то новые происшествия, но так, чтоб они опять-таки не казались ограничением, а, напротив, ешё больше толкали к свободе, завлекая, разжигая фантазию. Об этом немножко далее.

Я не приверженец такового педагогического приема CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ, как импровизации на заданную тему со свободными Словами. Эти импровизации преобразуются заурядно в пустую словоговорильню — люди страшатся только 1-го: вроде бы не умолкнуть,— и изо всех сил стараются болтать всякий вздор.

Актеру эти импровизации трудны, он тяготится ими, идет на их, как на муку. По другому и быть не CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ может: такие импровизации не соответствуют природе театра.

Разве актеру необходимо умение придумывать всякие слова и целые пьесы? Не напротив ли? Слова даны, и поменять их не рекомендуется. Словесная импровизация носит в театре не совершенно благозвучное заглавие «отсебятины».

При таковой словесной импровизации время от времени, вобщем, получаются достаточно CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ занимательные вещи целые мелкие пьески... Но на что это показывает? На некую драматургическую способность этих актеров. Актеру быть в то же время и драматургом — хорошо, но все-же ему нужно быть актером - человеком, способным заполнять жизнью и значением чужой, данный ему создателем образ.

А для этого он должен и идея свою и CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ чувство — всего себя дать и этим чужим словам и этому чужому виду. Это присуще природе актера и без этого нет актерского творчества. Даже больше того: творчески жить в чужом виде — не только лишь способность, но потребность специфичной актерской даровитости.

Это качество обязательно следует поощрять и развивать CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ с самого начала.

Как случается у нас в этюдах, что чужие слова не мешают, а, напротив, помогают, приходятся очень кстати?

Дело происходит так: партнеры, окружающая обстановка, мое личное самочувствие и моя фантазия, которая заработала от данных слов этюда,— все это, сливаясь совместно, организует мою творческую жизнь, и жизнь эта совсем неприметно для CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ меня направляется неотклонимыми словами текста.

Полностью свободной импровизацией на уроках пользуешься, но в очень малой дозе и со специальной целью.

Ученик, который о кое-чем спрашивает напарника, отлично знает, какими словами он будет спрашивать, они для него не неожиданны. Знает их и тот, кто будет отвечать, - он CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ ожидает их. Это мешает, это не так, как в жизни. В жизни мы не знаем, что нас спросят. И вот необходимо, чтоб ученик вспомнил на самом деле, как бывает это в жизни. Для этого предлагаешь: вы, пожалуйста, спросите чего-нибудть вашего соседа, а он пускай ответит, что ему охото CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ. Но только не надо многословия - одной, самое огромное, 2-мя фразами спросите и также — два; три, четыре слова - ответ.

Это упражнение менторски приемущественно для того, кому задают вопрос: он не знает, что его спросят, и потому каждый вопрос, какой бы он ни был, является для него внезапным, застает его неподготовленным. Вот CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ эта неожиданность и неподготовленность и есть одно из основных различий жизни от той предрешенное, которая всегда бывает на сцене.

Чтоб этот процесс был живым, нужно, чтоб актер не знал, чтоб у него не было никакой подготовленности ни к вопросу, ни к ответу. Для того чтоб сделать это CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ понятным на самом деле, и предлагаешь это упражнение «со свободным текстом».

Юноша посиживает на собственном стуле, знает, что его спросят, а что конкретно спросят, о чем спросят — непонятно. По-видимому, он провинциал: на экзамен, помню, пришел в некий расшитой глазастой рубахе, волосы длинноватые, кудлатые. За эти деньки, что он в столице CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ, он успел переменить прическу, надел рубаху с воротничком, галстук, костюм раздобыл... но, естественно, в отношении вкуса это все еще на самых первых ступенях... Видно только одно: он очень старается по­скорее «цивилизоваться» и опасается, вроде бы не сделать ошибки.

Женщина посмотрела на него, глазки у нее засмеялись, она отвернулась и CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ проронила:

- Почему у вас таковой... зеленоватый галстук?

Он вспыхнул, схватился за галстук, стремительно обернулся на всех и с испугом пролепетал:

- А что? Разве плохо?

- Вот видите,— скажешь ему,— как вас укололо. Что означает,— вы были неподготовлены!

- Да. Я совсем не ждал, что она произнесет про галстук.

-Это CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ вас смутило?

- Да...

- Вот и заметьте для себя, что означает не ждать слов. А. в жизни всегда так. Только и тогда может выйти жива сцена, когда она как для 1-го, так и для другого неожиданна.

- Как же этого достигнуть?

- Все будет в свое время...

У многих читателей возникнет CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ вопрос: как это так случается, что ученики молвят конкретно те слова, какие им заданы? Ведь если они должны «пускать себя» безгранично на полную свободу и непроизвольность и вправду «пускают себя», то так же, как их толкает на какие-то неожиданные чувства и деяния,— так же, казалось бы, могут появляться и CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ неожиданные слова. А они произносят все-же только данный им текст. Не смотрят ли все они время за собой? А если так — какая же это непроизвольность?!

Недоверие полностью легитимное. Я сам и ассистенты мои длительно сначала не доверяли ни для себя, «и актерам и не понимали, в чем здесь дело: повторит CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ актер раз-другой слова, и после чего обязательно почему-либо конкретно они и идут ему на язык. Только по прошествии пары лет стала понятна настоящая причина. О ней в конце 2-ой части — особая глава.

Глава II

ФАНТАЗИЯ АКТЕРА

Все эти начальные этюды строишь таким макаром, чтоб сам по для себя текст CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ возбуждал фантазию юных актеров, чтоб они, желают того либо нет, были невольно задеты словами. К примеру: «Мне необходимо с вами серьезно поговорить».— «Я этого издавна жду».

Спросишь актрису:

- Скажите, вот вы к нему так смущенно и в то же время так серьезно и деловито обратились,— как это у CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ - вас случилось? Кто он? Кем показался вам ваш партнер.

- У меня это вышло как-то само собой. Я ничего не задумывалась... поглядела на него... он посиживает таковой принципиальный... мне показалось, что это начальство... Я даже мало оробела... Показалось, что мой младший брат снова набедокурил в школе, и CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ мне необходимо выручать его из неудачи... В это время он поглядел на меня, увидал мое замешательство, но от этого еще больше надулся. У меня как-то само вырвалось: «Мне необходимо с вами серьезно поговорить».

Спросишь его:

- А вы? Вот она гласит: принципиальный, начальство... Почему вы посиживали принципиальный? Как это случилось?

- Разве? Я CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ не желал быть принципиальным... Вы оказали — не вмешиваться, пусть все делается само... Ну а меня сейчас рассердили, даже оскорбили дома... выплыло это почему-либо... вот и все.

- Вы вспомнили вашего обидчика и вам захотелось наговорить ему резкостей?

- Да... жалею, что не наговорил...

- Ну а партнершу вы CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ, означает, не лицезрели?

- Поначалу не лицезрел, а позже голова сама оборотилась вправо, и я увидел...

- Что? Кого?

- Она была как-то сконфужена, смущена... Мне представилось, что она тоже прямо либо косвенно участвовала в моей нынешней проблемы... Должно быть, ощущает себя виновной — совесть заговорила. Ишь ты,— пошевелил мозгами я,— наделала CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ глупостей — сейчас просить прощения... В это время она произнесла, что ей необходимо со мной серьезно побеседовать. Ага, ощущаешь в конце концов свою вину! — подумалось мне. — Ну так я ж тебя проучу. Я для тебя все выскажу! И, как мог, покойно произнес: «Я этого издавна жду».

- Ну вот,— скажешь им,— вы просили меня CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ дать вам «обстоятельства», «задачу» - смотрите, как происшествия сами, откуда ни возьмись нахлынули на вас, только успевай ловить их. И задачка появилась... и все, о чем вы так волновались…

Так, под воздействием тех либо других замечаний преподавателя, от тех либо других слов напарника и его поведения у актера CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ меняется самочувствие, возникают желания, мысли, вырываются жесты, говорятся слова — короче сказать, ему живется. Остается только пустить себя, отдаться внутренним и наружным побуждениям — всей этой жизни воображения и фантазии.

Вот это «живется» и есть актерская творческая фантазия.

Нужно приучить учеников (так же, как и самых опытнейших актеров) не вмешиваться в свои CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ проявления. Этим они могут развивать и культивировать присущую им, актерам, фантазию, фантазию, толкающую на действие, фантазию, создающую жизнь на сцене.

- А сейчас переменитесь текстом. Вы что скажете ей?

- Я скажу: «Мне необходимо с вами особо серьезно поговорить».

- А вы ему?

- «Я издавна этого жду»,

- Начинайте. Не спешите CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ.

Он поглядел на нее, немножко улыбнулся; у него было шевельнулась рука... но здесь он что-то приостановил внутри себя, сделался суровым и серьезно спросил ее о каком-то деле. Она ответила. Вышло похоже на правду, но... не правда.

- Помните, в самом начале,— скажешь ему,— вы поглядели на нее и улыбнулись? Она приглянулась CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ вам, что ли?

Он смутится.

- Разве улыбнулся? Не помню. Вобщем, кажется, улыбнулся...

- А вам не хотелось положить свою руку на спинку ее стула?..

-Нет.

- Ну как? А ведь рука уже сама пошла. Вы только ее удержали — не пустили. Вот так (покажешь ему). Вспомните-ка.

- Да, правильно, сейчас вспоминаю.

- Ну CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ вот, видите — началась жизнь, увлекательная жизнь, а вы взяли ну и пресекли ее. А взамен принудили себя жить кое-чем, что вам было совсем в этот момент не любопытно. Так оно неинтересно и для нас вышло. Не правда вышла, а правдоподобие. А ну-ка рискните: дайте для себя свободу CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ. Не смущайтесь. Ведь это только упражнение. Этюд. Нащупывание техники «свободной жизни на сцене». Ну! рискните! Что будет, то и будет!

Юноша с полной решимостью приступил к делу и вдруг тормознул в недоумении.

- В чем дело?

- Да вот мне встать охото... мне показалось, что там за дверцей кто-то CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ есть, а мне нужно спросить ее по секрету...

- Так почему же не встали, не пошли и не поглядели? Захотелось, означает, делай, не мешай для себя! Снова! Только не пытайтесь повторить то, что было. Возможно, будет по-другому, заного, не мешайте для себя жить.

Так, шаг за шагом выводишь человека CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ на путь непроизвольности. Следишь за каждым его дыханием, за каждым мельчайшим движением, за дрогнувшей бровью, за изменчивой жизнью глаз. Только почувствуешь: на данный момент затормозит, не пустит,- здесь же его как легким толчком в спину: «Пускай! Смело пускай!» — он и рискнет, осмелится.

Осмелится раз, осмелится два,— через CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ неделю, смотришь, его и выяснить нельзя: такая смелость, такая непринужденность, такая неожиданность фантазии... Он и сам удивляется: откуда у него что берется. Не подготавливается, не выдумывает заблаговременно, и вдруг окружающая обстановка преображается фантазией, ощущаются воображаемые факты, как уже имеющиеся. По-мимо его воли появляется реакция на все это — (начинается жизнь CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ.

Это и есть фантазия актера.

Когда же ученики посиживают и сочиняют достойные внимания этюды, когда актер ухищряется, изобретает, вроде бы по­интереснее разрешить сцену,— это, может быть, хорошо, но ведь здесь начинается фантазия режиссера-постановщи-гка и кончается фантазия актера, фантазия, присущая (актерской природе, а ее-то как раз и нужно CВОБОДА И НЕПРОИЗВОЛЬНОСТЬ будоражить и развивать.


Глава III


d-proveryaem-cirkulyaciyu-krovi.html
d-r-n-kto-pervim-vihodit-navstrechu-vam-subekt-puteshestviya-dushi.html
d-rasstoyanie-mezhdu-sudami-1015-m-n.html